Search
Close this search box.
Главная  /  Вопросы и ответы

Дорогой Олег Геннадьевич, большое вам спасибо за ваши лекции. Каждый раз, когда их слушаю, мне становится легче. В прошлом году в моей жизни был очень тяжелый период, когда мне изменил жених. Тогда я и начала слушать ваши лекции и ощутила огромное облегчение. Жизнь моя улучшилась с приходом ведических знаний.

У меня проблематичные отношения с мамой и тетей. Обе они не замужем. Каждый раз при встрече с ними я чувствую раздражение и злобу. Моя мама почти всегда плачет, вспоминая ошибки, сделанные ею в прошлом, и это меня напрягает. В последний раз мы очень поругались, так как они осуждали меня и поучали, как жить. Я им обеим нагрубила. Я хочу улучшить отношения и знаю, что должна извиниться, я сказала им об этом, но понимаю, что этого недостаточно.

Почему-то не могу пересилить себя и попросить прощения снова. Боюсь, что опять будут меня поучать, и это вызовет очередную вспышку гнева. Сейчас мы не разговариваем. Прошу, дайте совет, как быть в такой ситуации.

 

У меня такой вопрос. Хочу поститься на воде раз в неделю. Подскажите, когда начинать и когда выходить из поста. Олег Геннадьевич в лекциях говорит, что нежелательно вечером выходить из поста. Я ужинаю в 18 часов, потом сон, с утра и весь день на воде, снова сон и только утром можно позавтракать? Получается много, больше 24 часов. Подскажите, как правильно?

Здравствуйте, спасибо Вам, Олег Геннадьевич и вашей команде, за знания, которые вы даете, за труд и терпение. У меня есть любящий муж и 2 сыночка. Мужу очень нравится охота и рыбалка. Как мне себя вести и что делать? Я против его хобби. Подскажите, пожалуйста.

Добрый день, Олег Геннадьевич! Спасибо Вам огромное за то, что я Вас нашла! К сожалению, узнала о Вас недавно, но премного благодарна Всевышнему, что Он послал Вас.

Будьте добры, подскажите, пожалуйста, как мне разобраться в следующей ситуации. Я просто запуталась. Я была в отношениях год и один месяц (жили вместе). Но я совершила огромную ошибку, что ушла из них. Я признаюсь, что я неправильно вела себя по отношению к нему, но это из-за недостатка знания.

Дело в том, что мой муж (слушая Ваши лекции, я поняла, если мы живем год, то мы муж и жена) очень своеобразный человек: агрессивный, нестрессоустройчивый, нервный, но, несмотря на все эти качества, я его принимаю таким, какой он есть, кроме одного момента. Он любит разврат.

И как бы я не отстранялась от него (уезжала к маме, как вы советуете), но ему надо, чтобы я ему изменила физически с другим мужчиной, а потом пришла и рассказала ему об этом (даже стыдно писать об этом). В моей голове не то, что это не укладывается, даже мысль такая в голову не идет.

Я молилась и молюсь с самого детства. Общаюсь с людьми и дарю им радость (я стилист, подчеркиваю красоту невест в день свадьбы, а также стригу, помимо свадеб).

У моего мужа все разговоры сводятся к одному — к разврату. Как он сказал, я не даю ему тех эмоций, как эти грязные занятия. Три недели назад я ушла от него. Понимаю, что совершила дикую ошибку — нельзя уходить, а надо отрабатывать и сдавать свой экзамен судьбы. Сейчас мы можем общаться и общаемся.

Я не знаю, как мне быть дальше, возвращаться к нему или нет. За этот год я уходила от него шесть раз. Пожалуйста, направьте меня на путь истинный. Как мне быть, подскажите пожалуйста. Вы говорите, что если бросаешь человека, сам потом будешь один, а я всегда очень хотела семью и детей.

P. S. До него у меня был молодой человек, который погиб за три месяца до нашей свадьбы (это было три года назад).

Здравствуйте! Уже много лет мучаюсь с некоторыми вопросами, но никто из старших так и не смог мне на них ответить, к сожалению. Поэтому я очень надеюсь на вашу помощь, так как эти вопросы и сомнения просто разрушают мою духовную практику и приводят к страхам и сильным беспокойствам ума.

Я занимаюсь духовной практикой около четырех лет. Сначала я была в православной традиции примерно полтора-два года, крестилась, чувствовала чистоту и святость, но всё время чувствовала, что мне нравятся только традиции и ритуалы, но не хватает знаний и философии. В результате так случилось, что через пару лет я познакомилась с другой духовной традицией, где мне было очень хорошо и комфортно, и я чувствовала себя как дома.

Господь буквально дал всё: общение с благостными людьми, развитие внутреннего творческого потенциала, ответы на многие мои вопросы и непочатый край философии. Я чувствовала долгое время огромную милость. Однако вскоре мне попалась книга одного православного старца Фаддея Витовницкого, который в православии считается святым человеком.

В этой книге он пишет следующие вещи: что все религии, кроме православия, являются бесовскими, что реинкарнация навязана нам низшими духами, чтобы мы думали, что живем много жизней и не думали о спасении, что гипнотическая регрессия тоже происходит под влиянием низших духов, и это они влияют на наше сознание и внушают нам эти воспоминания.

Он говорит, что не может быть Господа, кроме Христа, потому что иначе зачем бы ему понадобилось приносить такую страшную жертву на кресте. Она была принесена именно для того, чтобы мы могли с помощью причастия избавиться от грехов. В других религиозных традициях ведь действительно нет ничего аналогичного причастию. Эти замечания сильно беспокоят мой ум, так как я вижу в них рациональное зерно. Получается, из страха ада мне придется возвращаться в православие, хотя мне комфортнее в другой традиции?

Еще два момента меня беспокоят: почему в ведической традиции, например, ничего не упоминается о дьяволе? Если бы его не было, разве бы православные святые утверждали бы, что он есть? Но некоторые ведь даже видели его. И кто такие ангелы, о которых тоже почему-то ничего не говорится в Ведах?

Почему так много значит крестик для православных? Они говорят, что он дает защиту, но как-то я слышала, что он ничего не значит на самом деле. Но разве такое может быть, если в православии все святые говорят, что это так? С этой точки зрения то, что тебя заставляют снять крестик, когда ты приходишь в другую традицию, выглядит довольно странно, так как получается, что тебя заставляют лишиться защиты. Если Бог один, тогда почему бы не позволить человеку носить крестик, если он дорог для него? Веды не правы или православные святые?

Какое глубокое значение имеет обряд крещения? Есть ли что-то аналогичное в других традициях? Для меня недопустимо ни то, ни другое. И почему есть такие сильные разногласия в Священных Писаниях? Например, в Ведах совсем по-другому описывается духовный мир и личность Бога. Трудно себе представить, что рай для христиан или мусульман выглядит таким же образом. Если духовная реальность одна, почему такие разногласия?

Помогите, пожалуйста, разрешить мои сомнения, потому что я начинаю терять веру и боюсь, что в результате совсем собьюсь с духовного пути, но жизнь без Бога представляется мне совсем безрадостной. Очень искренне надеюсь на вашу помощь, на то, что Вы сможете помочь мне разрешить мои сомнения. Очень хочется во всем глубоко разобраться, чтобы вера имела прочную основу. Большое вам спасибо за ваш труд в бескорыстной помощи людям!